Tween Shape + Motion Guide

Tugas TIK membuat animasi tween shape dan motion guide. klik tugas untuk lihat hasilnya

Cara Menghitung Gaji

download here

Tugas TIK halaman 141

my assignment download here

PEPELING ALAM ( Skr. Asmarandana )

        Tembang ini di buat oleh Ayah saya sendiri. Tembang ini merupakan rangkaian sebuah cerita yang saling bersangkutan.

1.          Kocak ingkang jalanidi

Kinebur jroning samodra

Mbaludak katon toyane

Bingung bilulung manungsa

Kerem neng banjir bandang

Wewangunan kabeh sumyur

Keles telas sadayanya

2.           Prahara gung wus dumadi

Lindu geter bumi bengkah

Mbalasah jugrug kang banon

Ting galendang kang kunarpa

Sasat sarah binuncang

Ganda anyir saking marus

Sumilir tan ana pegat

3.           Gunung gunung pada mosik

Arsa luntak wetengira

Maweh prabawa kang  gede

Horeg kang bumi prakempa

Trus bengkah sarta gonjang

Lindu pater gung ambawur

Sasat datan bisa sirna

4.           Bumi uga melu runtik

Nggegiro jalma manungsa

Kadi tan ana pedote

Luntak amutah guwaya

Ngebeki rat mbalambang

Lendut medal saking sumur

Tan menda rineka daya

5.           Yektine iku pepeling

Yeku kinarya pratanda

Gusti kang momong jatine

Paring pemut mring manungsa

Haywa lali kwajiban

Angreksa bumi lan gunung

Datan kantun jro samodra

6.           Sajuga ingkang wigati

Manembah mring Maha Mulya

Muji syukur mring Gustine

Limang waktu den tindakna

Panyegah tindak mungkar

Linambaran ati tulus

Murih saget katarima

7.           Kapindone aja lali

Nyambung keketing bebrayan

Silaturahmi jarene

Ting bangkereng singkirana

Murih tentreming jagat

Yen wus klakon kabeh mau

Gusti gya paring nugraha

8.           Asmarandana rinakit

Kinarya pemut kang nyekar

Satuhu amung pepeling

Mboten nami cumanthaka

Mung netepi kwajiban

Jejering urip puniku

Memayu hayu bawana

Macapat

          Macapat adalah tembang atau puisi tradisionalnya orang Jawa biasanya lebih ke Jawa Tengah.Setiap bait macapat mempunyai baris kalimat yang disebut gatra, dan setiap gatra mempunyai sejumlah suku kata (guru wilangan) tertentu, dan berakhir pada bunyi sanjak akhir yang disebut guru lagu. Biasanya macapat diartikan sebagai maca papat-papat (membaca empat-empat), yaitu maksudnya cara membaca terjalin tiap empat suku kata. Sebuah tulisan dalam bentuk prosa atau gancaran pada umumnya tidak dianggap sebagai hasil karya sastra namun hanya semacam 'daftar isi' saja. 
          Macapat di golongkan menjadi 15 yang terdiri atas Sekar(Tembang) Macapat/Tembang Alit, Sekar Madya/ Sekar Tengahan, dan Sekar Ageng. Jenis- jenis Macapat :
A. Sekar(Tembang) Macapat/Tembang Alit : Dhandanggula, Maskumambang, Pucung,              Sinom, Asmaradana,Kinanti, Pangkur, Durma, Mijil.
B. Sekar Madya/ Sekar Tengahan :  Gambuh, Megatruh, Jurudemung, Wirangrong, Balabak.
C. Sekar Ageng : Garisa.

• Arti dari setiap Macapat

1.  Dhandanggula
           diambil dari nama kata raja Kediri, Prabu Dhandhanggendis yang terkenal sesudah prabu Jayabaya. Dalam Serat Purwaukara, Dhandhanggula diberi arti ngajeng-ajeng kasaean, bermakna menanti-nanti kebaikan.

2. Maskumambang
               berasal dari kata mas dan kumambang. Mas dari kata Premas yaitu punggawa dalam upacara Shaministis. Kumambang dari kata Kambang dengan sisipan – um. Kambang dari kata Ka- dan Ambang. Kambangselain berarti terapung, juga berarti Kamwang atau kembang. Ambang ada kaitannya dengan Ambangse yang berarti menembang atau mengidung. Dengan demikian, Maskumambang dapat diberi arti punggawa yang melaksanakan upacara Shamanistis, mengucap mantra atau lafal dengan menembang disertai sajian bunga. Dalam Serat Purwaukara, Maskumambang diberi arti Ulam Toya yang berari ikan air tawar, sehingga kadang-kadang di isyaratkan dengan lukisan atau ikan berenang.

3. Pucung
               adalah nama biji kepayang, yang dalam bahasa latin disebut Pengium edule. Dalam Serat Purwaukara, Pucung berarti kudhuping gegodhongan ( kuncup dedaunan ) yang biasanya tampak segar. Ucapan cung dalam Pucung cenderung mengacu pada hal-hal yang bersifat lucu, yang menimbulkan kesegaran, misalnya kucung dan kacung. Sehingga tembang Pucung berwatak atau biasa digunakan dalam suasana santai.

4. Sinom
              perkumpulan para pemuda untuk membantu orang punya hajat. Pendapat lain menyatakan bahwa Sinom ada kaitannya dengan upacara-upacara bagi anak-anak muada zaman dahulu. Dalam Serat Purwaukara, Sinom diberi arti seskaring rambut yang berarti anak rambut. Selain itu, Sinom juga diartikan daun muda sehingga kadang-kadang diberi isyarat dengan lukisan daun muda.

5. Asmaradana
               berasal dari kata Asmara dan Dhana. Asmara adalah nama dewa percintaan. Dhana berasal dari kata Dahana yang berarti api. Nama Asmaradana berkaitan denga peristiwa hangusnya dewa Asmara oleh sorot mata ketiga dewa Siwa seperti disebutkan dalam kakawin Smaradhana karya Mpu Darmaja. Dalam Serat Purwaukara, Smarandana diberi arti remen ing paweweh, berarti suka memberi.

6. Kinanti
                berarti bergandengan, teman, nama zat atau benda , nam bunga. Sesuai arti itu, tembang Kinanthi berwatak atau biasa digunakan dalam suasana mesra dan senang.

7. Pangkur
                berasal dari nama punggawa dalam kalangan kependetaan seperti tercantum dalam piagam-piagam berbahasa jawa kuno. Dalam Serat Purwaukara, Pangkur diberiarti buntut atau ekor. Oleh karena itu Pangkur kadang-kadang diberi sasmita atau isyarat tut pungkur berarti mengekor dan tut wuntat berarti mengikuti.

8. Durma
              dari kata jawa klasik yang berarti harimau. Sesuai dengan arti itu, tembangDurma berwatak atau biasa diguanakan dalam suasana seram.

9. Mijil

           berarti keluar. Selain itu , Mijil ada hubungannya dengan Wijil yang bersinonim dengan lawang atau pintu. Kata Lawang juga berarti nama sejenis tumbuh-tumbuhan yang bunganya berbau wangi. Bunga tumbuh-tumbuhan itu dalam bahasa latin disebut heritiera littoralis.

10. Gambuh
              berarti ronggeng, tahu, terbiasa, nama tetumbuhan. Berkenaan dengan hal itu, tembang Gambuh berwatak atau biasa diguanakan dalam suasana tidak ragu-ragu.

11. Megatruh
               berasal dari awalan am, pega dan ruh. Pegat berarti putus, tamat, pisah, cerai. Dan ruh berarti roh. Dalam Serat Purwaukara, Megatruh diberi arti mbucal kan sarwa ala ( membuang yang serba jelek ). Pegat ada hubungannya dengan peget yang berarti istana, tempat tinggal. Pameget atau pamegat yang berarti jabatan. Samgat atau samget berarti jabatan ahli, guru agama. Dengan demikian, Megatruh berarti petugs yang ahli dalam kerohanian yang selalu menghindari perbuatan jahat.

12. Jurudemung
                berasal dari kata juru yang berarti tukang, penabuh, dan demung yang berarti nama sebuah perlengkapan gamelan. Dengan demikian, Jurudemung dapat berarti penabuh gamelan. Dalam Serat Purwaukara, Jurudemung diberi arti lelinggir kang landep atau sanding (pisau) yang tajam.

13. Wirangrong
                berarti trenyuh ( sedih ), nelangsa ( penuh derita ), kapirangu ( ragu-ragu ),. Namun dalam teks sastra, Wirangrong digunakan dalam suasana berwibawa.

14. Balabak

dalam Serat Purwaukara diberi arti kasilap atau terbenam. Apabila dihubungkan dengan kata bala dan baka, Balabak dapat berarti pasukan atau kelompok burung Bangau. Apabila terbang, pasukan burung Bangau tampak santai. Oleh karena itu tembang Balabak berwatak atau biasa digunakan dalam suasana santai.

15. Garisa

berarti arik (tenang), wedi (takut), giris (ngeri). Girisa yang berasal dari bahasa Sansekerta, Girica adalah nama dewa Siwa yang bertahta di gunung atau dewa gunung, sehingga disebut Hyang Girinata. Dalam Serat Purwaukara, Girisa diberi arti boten sarwa wegah, bermakna tidak serba enggan, sehingga mempunyai watak selalu ingat.

•  Guru gatra , Guru wilangan dan Guru lagu di setiap Macapat:

   Mijil                   : 6 : 10i, 6o, 10e, 10i, 6i, 6u

   Sinom                : 9 : 8a, 8i, 8a, 8i, 7i, 8u, 7a, 8i, 12a

   Kinanthi             : 6 : 8u, 8i, 8a, 8i, 8a, 8i,

   Asmarandana     : 7 : 8a, 8i, 8e, 8a, 7a, 8u, 8a

   Durma               : 7 : 12a, 7i, 6a, 7a, 8i, 5a, 7i

   Pangkur              : 7 : 8a, 11i, 8u, 7a, 12u, 8a, 8i

   Maskumambang  : 4 : 12i, 6a, 8i, 8a

   Pucung               : 4 : 12u, 6a, 8i, 12a

   Jurudhemung       : 7 : 8a, 8u, 8u, 8a, 8u, 8a, 8u

   Wirangrong         : 6 : 8i, 8o, 10u, 6i, 7a, 8a

   Balabak              : 6 : 12a, 3e, 12a, 3e, 12u, 3e

   Gambuh              : 5 : 7u, 10u, 12i, 8u, 8o

   Megatruh            : 4 : 12u, 8i, 8u, 8i

   Girisa                  : 8 : 8a, 8a, 8a, 8a, 8a, 8a, 8a, 8a

   Dhandhanggula    :10 :10i, 10a, 8e, 7u, 9i, 7a, 6u, 8a, 12i, 7a

Jogja Beach

Kali ini saya mau bahas tentang pantai-pantai di Jogja..

Yang desanya Jogja pasti tau..

1. Pantai Indrayanti

              Sebenarnya Indrayanti bukanlah nama pantai, melainkan nama pemilik cafe dan restoran. Berhubung nama Indrayanti yang terpampang di papan nama cafe dan restoran pantai, akhirnya masyarakat menyebut pantai ini dengan nama Pantai Indrayanti. Sedangkan pemerintah menamai pantai ini dengan nama Pantai Pulang Syawal. Namun nama Indrayanti jauh lebih populer dan lebih sering disebut daripada Pulang Syawal. Keterlibatan pihak swasta dalam pengelolaan Pantai Indrayanti rupanya turut membawa dampak positif. Berbeda dengan pantai-pantai lain yang agak kotor, sepanjang garis pantai Indrayanti terlihat bersih dan bebas dari sampah. Hal ini dikarenakan pengelola tak segan-segan menjatuhkan denda sebesar Rp. 10.000 untuk tiap sampah yang dibuang oleh wisatawan secara sembarangan. Karena itu Indrayanti menjadi tempat yang nyaman untuk dikunjungi.

2. Pantai Wediombo

              Sebuah imajinasi tentang pasir putih maha luas yang memungkinkan mata untuk leluasa meneropong ke berbagai sudut mungkin akan muncul bila mendengar pantai bernama Wediombo (wedi=pasir,ombo=lebar). Namun, sebenarnya pantai Wediombo tak mempunyai hamparan pasir yang luas itu. Bagian barat dan timur pantai diapit oleh bukit karang, membuat hamparan pasir pantai ini tak seluas Parangtritis, Glagah, atau mungkin Kuta.

Penduduk setempat memang mengungkapkan bahwa nama pantai ini yang diberikan oleh nenek moyang tak sesuai dengan keadaannya. Ada yang mengungkapkan, pantai ini lebih pantas menyandang nama Teluk Ombo, sebab keadaan pantai memang menyerupai teluk yang lebar. Terdapat batu karang yang mengapit, air lautnya menjorok ke daratan, namun memiliki luas yang lebih lebar dibanding teluk biasa.

             

3. Pantai Congot
              Pantai Congot adalah pantai wisata yang paling tepat dikunjungi setelah bertandang di Pantai Glagah. Kedua pantai itu berjarak sangat dekat dan dihubungkan oleh jalan beraspal halus yang bahkan cukup mudah ditempuh menggunakan sepeda. Terletak di Desa Jangkaran, Kecamatan Temon, Kabupaten Kulon Progo, Pantai Congot menjadi pusat kegiatan warga sekitar yang menggantungkan hidup dengan mencari ikan.Keindahan pemandangan bisa dijumpai bahkan selagi anda masih dalam perjalanan menuju pantai ini. Sepanjang jalan yang menghubungkan Wates dengan Pantai Congot, anda bisa bisa menyaksikan hamparan sawah hijau dan aktivitas warga desa di Kulon Progo yang umumnya menjadi petani. Seperti dataran dekat pantai di wilayah lain, jalan-jalan menuju Pantai Congot juga dihiasi oleh deretan pohon kelapa.
                 Pantai Congot memiliki pesona tersendiri dibanding pantai-pantai lainnya sebab nuansa nelayan dan perikanannya yang begitu kuat. Di sepanjang garis pantainya, anda bisa melihat aktivitas warga sekitar dan wisatawan lokal memuaskan kegemaran memancing. Di sudut lain, terdapat para nelayan yang tengah menjala ikan di tepi pantai, menghancurkan cangkang rajungan yang melekat di jala ataupun membersihkan perahu.

4. Patai Parangteritis

            Pantai Parangtritis adalah tempat wisata terbaik untuk menikmati sunset sambil having fun menaklukkan gundukan pasir dengan ATV (All-terrain Vechile) ataupun menyusuri pantai dengan bendi dalam senja yang romantis.Pantai Parangtritis terletak 27 km selatan Kota Jogja dan mudah dicapai dengan transportasi umum yang beroperasi hingga pk 17.00 maupun kendaraan pribadi. Sore menjelang matahari terbenam adalah saat terbaik untuk mengunjungi pantai paling terkenal di Yogyakarta ini. Namun bila Anda tiba lebih cepat, tak ada salahnya untuk naik ke Tebing Gembirawati di belakang pantai ini. Dari sana kita bisa melihat seluruh area Pantai Parangtritis, laut selatan, hingga ke batas cakrawala.
                Pantai Parangtritis juga menawarkan kegembiraan bagi mereka yang berwisata bersama keluarga. Bermain layang-layang bersama si kecil juga tak kalah menyenangkan. Angin laut yang kencang sangat membantu membuat layang-layang terbang tinggi, bahkan bila Anda belum pernah bermain layang-layang sekalipun.

5. Pantai Glagah
              Sebuah dataran pantai yang lapang akan segera menyapa jika berkunjung ke Pantai Glagah. Kelapangan dataran pantai ini memberi anda kesempatan untuk merentangkan pandangan ke seluruh penjuru. Merentang pandangan ke depan, anda bisa melihat garis horizon maha panjang yang mempertemukan langit dan lautan. Sementara keindahan kelokan garis pantai akan memanjakan mata bila mengalihkan pandangan ke barat atau timur.okasi pertama yang sangat tepat untuk melihat pemandangan pantai adalah sebuah lokasi yang akan dijadikan pelabuhan beberapa tahun ke depan. Anda bisa menjumpainya bila telah sampai di belokan pertama dari pos retribusi, tandanya adalah sebuah plang bertuliskan PP. Pertemuan aliran sungai dengan ombak lautan yang penuh harmoni bisa disaksikan dengan menaiki sebuah gardu pandang yang terdapat di sana. Pantai yang satu ini letaknya tak jauh lo dari rumah nenek saya sekitar 10-15 menit sudah sampai.

                 Sebenarnya masih ada banyak sekali wisata pantai yang dapat kita kunjungi di Jogja. Kalo main ke jogja jangan lupa balajar budayanya juga ya, agar kita dapat melestarikan budaya bangsa Indonesia.

Tugas TIK XI-C Fungsi IF

my exel project download here